越南武庙供奉18位名将，有12位是我国人，他们为何要这样设置？

自从大唐王朝开始，我国历史上逐渐出现了武庙文化。

受大唐影响，周边许多国家也发展出了自己的武庙文化，比如越南。

至今越南武庙中有18位名将，仔细一看里面居然有12位来自我们国家。

他们这是在打什么主意？

十二华夏名将

越南武庙的建立，大概是在19世纪即将中期时，一种比较准确的说法是在1835年。

那时候我们国家正是清王朝道光帝在位时期，这个时间段想必大家应该不陌生，这正是大清第一次鸦片战争开始前不久。

当时越南是什么阮朝，皇帝是明命帝，他这个名字读着真别扭啊。

这个皇帝呢，据说是唐朝的铁杆粉丝，他对盛唐时期的那些优秀文化非常喜欢且崇拜。

受唐朝建立武庙影响，明命帝也逐渐有了这个想法。

其实这算很正常吧，毕竟除了越南，就连韩国和日本这样的国家都建了武庙。

这两个国家国土不大，几千年来传承的子孙又很少。

日本古代历史上虽然说有不少名将，但是有一说一，就那些将领们的本事，放到我们华夏历史上，估计跟一支普通士兵队的队长差不多，根本没法看。

原因其实很简单，我国历朝历代都有能指挥大几十万人马的将领，而日本可以说是一个没有。

毕竟他们地少人稀，可能双方部队加起来连10万人都没有。

所以就曾有人调侃道：“日本那时候打仗，其实就是我们现代几个乡在乱斗。”

不管怎么着吧，日本也算有点能拿出手的人，而韩国呢，是当年抗日战争时期从朝鲜半岛独立出来的，而且韩国的首个临时政府还是在我们国家上海成立的。

有一说一，如此之短的一段历史，那是真没有什么能拿得出手的名将。

也不知道这样的国家，是如何建立起受万人敬仰的武庙的。

与韩国情况相似的，就是越南了，这个问题从当初明命帝选将领时就能看出了。

决定建立武庙后，明命帝就开始挑选合适的人了。

如今的大部分说法是，明命帝由于非常崇拜我们国家的名将，所以为了表达自己的敬意，经过层层筛选后，最后他们选定了12人。

这12位名将分别是明朝徐达，南宋岳飞，唐朝李靖、李昇、郭子仪，蜀汉诸葛亮，西汉张良、韩信，春秋战国孙武、管仲、田穰苴，西周姜子牙。

这12人，基本上都是每个时期的顶尖名将。

由于从自己国家挑选比较艰难，所以明命帝决定就供奉这12人，但这时候就有大臣提出不妥了，毕竟人家是阮朝，而不是华夏王朝，也应该供奉点自己的人。

最后经过明命帝和大臣们一起讨论，最终勉强选出了6位越南将领。

这6位将领基本上都是没有见过的，跟我们华夏名将比起来不值一提，所以这里就不提有谁了。

12位我们国家的将领，还有6位陪衬的越南将领，如此挺好。

从头逆到尾的越南

除了供奉我们华夏的名将外，就连武庙的建筑风格什么的，都包含着大量中式元素，当然也有他们本国自己的一些元素在里面。

按照明命帝当时自己的说法，他就是我们华夏民族的后裔，所以尊重中华文化，就是尊重自己的祖宗们。

其实不只是明命帝，当时越南境内的许多老百姓也是这样的想法。

即便是今天到越南去，你会发现，他们的一些服饰或者建筑风格什么的，跟我们国家还是有很大相似度的。

明命帝建立武庙的想法是好的，但后面两国的关系却出现了裂痕。

不管怎么说吧，至少那时的越南敢于承认历史，不像某些国家，就连替自己祖先背黑锅的勇气都没有，对于一些事实更是打死都不承认。

照片与录像摆在他们的面前，依旧视而不见，但其实所有人心知肚明。

不过话又说回来，明命帝既然这么尊重历史，那越南和我们华夏之间究竟有过什么联系？

太早的就不提了，就从秦始皇正式统一华夏开始说起吧。

秦始皇统一后，将领赵佗就带着数十万人到越南一带镇守去了。

也正是因为这段历史，所以如今越南境内许多人说自己是赵佗后人。

从秦朝开始，如今越南北部是我们华夏的一部分领土。

即便后来也脱离过，但经过历代王朝的努力，这片土地我们一直没有丢掉，但问题就出在了五代十国时期。

唐朝灭亡后，我们华夏就成了一盘散沙，到处都是军阀割据势力。

也正是因为如此，所以越南逐渐脱离我们华夏。等到北宋再次统一后，越南那一片土地就不再是我们华夏的了，而是成了我国古代王朝的藩属国，他们当时的名字是交趾。

其实从很早开始，越南人就有了独立想要反抗的意识，他们一直也在积极作斗争，由此不难看出，他们挣脱束缚是迟早的事。

虽然说丢了这么点领土有点可惜，但那也是没有办法的事。

一般来说，攻下一片土地后，要想将此地完全变成我们华夏的领土，这是一个比较漫长的过程，需要慢慢磨灭当地人民想要独立的想法。

其实就是时间问题，等他们已经融合了几百年，基本上已经差不多了，就算有人搞独立，当地老百姓也会重新要求入华夏。

此外，大家都是大家庭中的一分子，皇帝那个大家长自然不会放弃。

但越南的位置实在是太偏僻了，他们远离政治中心，很难被同化。

况且许多皇帝觉得这么一小片地方不要也罢，所以就让越南独立成了我们的藩属国。

这时候就体现出越南人的阴谋来了，他们虽然嚷嚷着要从我们这里面独立出去，但出去以后就说要建立什么藩属关系。

他们表面是想通过每年进贡来讨好我们，其实就是想继续寻求我们的庇护。

背信弃义者

毕竟当时的越南就是一个弹丸之地，估计日本都可以说是他的大哥。

领地不大的同时，他们各方面的实力还很差劲，简单来说就是谁也打不过。

所以为了防止自己被灭，他们只能继续仰仗我们强大的封建王朝，这群人啊，真是太阴险狡诈了。

脱离出去的同时，还想着我们可以继续庇护他们，不知道的还以为他们要成精了。

就这样，从宋朝一直到清朝，越南在这段时间内基本都是我们的藩属国。

不论哪个封建王朝登上历史舞台，越南人都会积极示好以寻求庇护，真是娇生惯养。

而许多王朝为了彰显自己的霸气威严，所以即便是非常偏僻，但依旧答应和越南建立藩属国关系。

到了清朝的时候，经过嘉庆皇帝亲自提笔，最终交趾这个名字终于换成了越南，并沿用至今。

当时越南境内是阮朝新帝上位，他们提出要将国号改为南越。

嘉庆皇帝觉得这个人实在是太嚣张了，居然敢私自决定国号，于是他就拒绝了。

既然被拒绝了，于是新上任的越南皇帝就说：“既然你给拒绝了，那你给我们起一个新的国号吧。”

有一说一，其实嘉庆帝很不想搭理他们，但为了国家利益考虑只能同意他们的请求。

嘉庆皇帝也是比较懒，他直接将“南越”两个字倒过来，就这样成了越南。

别管这个国号如何吧，毕竟这是人家皇帝亲赐的，而且据说阮朝皇帝感觉还行，于是他们就沿用了下来。

即便是到了21世纪的今天，我们看到的还是“越南”这两个字，实在是没想到，这居然是嘉庆皇帝赐的名字。

或许嘉庆自己都没想到，自己只是随便调换了这两个字，居然能让这个藩属国一直用下去，实在是稀奇。

当然，越南境内建立武庙供奉我们国家的将领也挺稀奇的。虽然说我们和他们之间的渊源很深，但也是有不少区别的。

后来随着越南被侵占大清灭亡，我们和越南之间的关系正式结束了。

虽然说没有了什么藩属关系，但后来我们依旧是竭尽所能帮助越南。

要说世界上最仗义的国家，就是我们了。

当时越南一直在跟法国对线，人家老法再怎么说也是经历过工业革命的，而越南什么都没有，所以他们自然打不过。

最后在我国的援助下，越南成功将法国人赶了出去。

之后越南爆发了内战，就连老美都参与了进来。

但即便如此，我国即便是毫不犹豫地选择了帮助越南，与之情况相似的，就是朝鲜。

面对其他国家的求助，我们从未袖手旁观，这就是真正大国、强国该有的样子，不像某些国家到处惹事挑事。

但即便我们帮了越南这么多，他们后来居然反咬我们一口，其行为着实令人费解！

他们就应该跟自己的先人学学如何正视历史，以史为鉴，可以知兴替！

诸如此辈之不忠者，交趾后人当属首耳！